近期很多网友提问：诗经中的表白情话(诗经里表白爱意的诗)，小编整理了相关方面的答案，给大家做一个参考，
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自古以来，爱情都是人类永恒的母题，是内心最珍视的情感。
诗经中的唯美爱情诗句，穿越千年，依然让我们心动。
来看看古人的浪漫表白心思，有细水长流的温柔，也有缠绵悱恻的相思。
壹
桃：桃之夭夭，灼灼其华
《桃夭》是祝贺女子出嫁的诗，完全可以当一首女子婚嫁典礼上的祝福歌来吟唱。《流沙河讲诗经》一书里，流沙河先生说，他还记得自己的童年时代（也就是 20 世纪 30 年代），在结婚仪式上，有“礼生”（类似现代的婚礼主持人）吟诵这首诗，配合着演奏的音乐，非常专业。
《毛诗序》：“《桃夭》，后妃之所致也。不妒忌，则男女以正，婚姻以时，国无鳏民也。”致，指王公贵族之女适时而嫁之意。所谓适时而嫁，《周礼》载：“仲春之月，令会男女。”周朝，桃花盛开的仲春季节，正是姑娘出嫁的最好时节。诗的气氛欢快活泼，欣喜中充满着对幸福家庭的向往。《毛传》：“夭夭，其少壮也。”若以仲春少女的出嫁，理解《桃夭》为写实之事，最贴合诗境。若只以少女初嫁，少而色盛，气壮而容艳，将《桃夭》看做写意之诗，也可。姚际恒评《桃夭》：“桃花色最艳，故以取喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”
幸福婚姻的隐喻，可从“桃之”二字的自得中得以体现。夭夭，花朵怒放，桃花的怒放之美，透过“夭夭”之态，将物动之美写到了尽头，也将少女容颜身姿的美艳写到了极致。
《桃夭》最佳之处，是对爱情、婚姻和家室都满怀愉悦的那种欣喜。诗的气象，更高远处，体现着周室初建国家兴盛的征兆。中国文化艺术里创新之力的初声，也鲜明地体现在“桃之夭夭”艳丽跃动的青春朝气里。
桃，蔷薇科桃属，落叶乔木。桃子营养丰富，味道鲜美，是中国人最喜欢的水果之一。桃在文学里的形象几经起伏，《诗经》里的桃，为少女初婚的笑貌，顾盼与羞涩，妖娆与妩媚，乃指女子身处生命的春天之好。桃在《诗经》里有“夭夭”二字担当，其茂盛、其身健、其美姿，色舞与心动，都达到了一个高潮。
先秦至汉唐，桃一直都被称颂为吉祥美好的植物。中国文化到宋代有过一个极高峰，物质高度富裕，文思又朝向内质的细密柔媚，精神上便生了一种熟烂的腐态，宋诗里的桃，随之变化，常有“妖客”的称谓。明清之时，桃已经逐渐成了“不堪牡丹做清奴”的娼妓的代称。中国文化里，桃的身份经历了如此的动荡和扭曲。现代人，重新理解“桃之夭夭”的桃具有的那种远古的少壮之美，重新理解桃对一个文化带来的多元与祝福，正是必要的新开始。
贰
佩兰、草芍药：春水流觞 花见情
《溱洧》
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎？
士曰既且，且往观乎？
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？
士曰既且，且往观乎？
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
《溱洧》是鲜明的爱情叙事诗，看似采用的是日常对话，却又不是单纯的日常对话那么简单。《溱洧》令人惊讶的地方，在于它已经是一种非常接近现代诗的表达。
作为踏青、游春诗的范例，《溱洧》依托着一个古老又重要的习俗，《太平御览》引韩诗章句：“当此盛流之时，士与女众方执兰，拂除邪恶。郑国之俗，三月上巳之辰，于此两水之上，招魂续魄，除拂不祥。”上巳是三月上旬的巳日。这一节日亦名“修禊（xì）”。王羲之《兰亭集序》：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”可见上巳节的风俗流传很广。
《溱洧》依托这一习俗的舞台，描写了青年男女借着溱水洧水两岸的烂漫春光，追赶着心上人的脚步，互表衷肠，至为美好的爱情之花在春草中间绽放。热烈、纯情、直白的情话，从心口溢出，这简明的诗，神奇地兼具了抒情与对话的双重功能，让人想到甜美永恒的爱情，让人想到古老上巳节曾有的盛况。
儒生老夫子看到《溱洧》中女子如此主动热情，邀请中意的男子共赏人生美景，大感不适，礼乐教化的腐朽，显出人性的畸变，斥责《溱洧》为淫诗，再正常不过。但在以个体的自由意志与人性之爱重塑现代性的当下，现代人读《溱洧》，感应更深的是爱情里心灵的相知，是对共同经历人生的那份体验的看重。
《溱洧》的叙事里，包容着平等意识之下更显豁达的理性。沐浴在爱河里的两个生命，心灵是如此纯净，视野是如此开阔，他们在爱情里的模样，几千年来一直都是爱情最美好的样子。
兰：唐代以前，古人所说的兰草，指的都是菊科泽兰属植物，宋代以后的兰花，才是现代的兰科植物。泽兰属植物为古代著名香草。古人对泽兰并不见特别的细分，但中国古老的兰文化最初依托泽兰的清香而发。圣人以兰隐喻自己的情操，忠臣以兰的德性自托，文人以兰喻君子，美人以兰显自矜。上巳节佩戴的泽兰，应该是泽兰属的佩兰，以泽兰植株煮汤沐浴，戴佩兰辟邪祈福。湖南长沙西汉初年马王堆古墓中曾发现有佩兰保存完好的瘦果及碎叶残片，足见佩兰在古人生活里重要的象征。
芍药：《毛传》：“芍药，香草。”芍药并无香气。《郑笺》以为相别赠芍药，以结恩情。古代，勺和约同声，芍药为双声词，有情人临别赠芍药，以此表达爱意和缔结良约的期盼。人工栽培的芍药，自古即是重要的观赏花卉，以花色雍容艳丽著称，“牡丹称花王，芍药称花相”，两者均为花中贵族。
《溱洧》中，上巳节男女约会的地点在河边旷野之上，芍药更大的可能性为成片野生状态下的盛放。草芍药更为确切。
叁
艾草 | 一日不见，如隔三秋
《采葛》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！
爱情的主题，有三大永恒的剧场：初逢的惊诧、阔别的相思、永聚的怅然。
《采葛》写到了其中的阔别。牛运震评《采葛》用了两个字：超绝。超的是最难超的时间，绝的是最难绝的心意吧。《采葛》留给中国文学一个钻石般的成语 “一日不见，如隔三秋”，惊起世人多少诉不尽的情波。
《采葛》里至为神奇的一个字，便是“秋”字，生命里多少神奇与美好都是往着秋的庄严肃穆的世界里汇集而去的。不管怎样春潮泛起，生如夏花，唯独这秋之静美，终归是爱的向往和情的归宿。春华秋实原本就是生命本能的追念。
立在整首诗中心的一个“秋”字，代表了手指拨动岁月的琴弦，引得心灵也振颤不已，又像绵延伸展通途不阻的阶梯。正是一个“秋”字，构成了整首诗思念与忠诚的支点。剩下相逢与永聚的另外大半个世界，由《采葛》诗意扩展为空镜和留白的沟壑，全都留给后世一代代的读者，去思、去想，去怀、去念，去哀、去伤，去欣、去喜。
《采葛》里的“艾”，指的是艾蒿。艾蒿没有妖娆的形体和芳菲的花，但在古时，这不起眼的艾蒿，却是治病救人的良药。艾蒿要救治的，《采葛》里就是百病里最难也最怪的病——相思病。
常言说，爱不是幸福的叠加，而是残缺的补全。两个人一旦在这个乱糟糟的世界里分辨清楚，真心把爱的大门向另外一个人打开，两种吸引力的巨大，深海漩涡一般，会搅动起时间的波涛。一日不见，如隔三秋。爱经历这样的苦渡，就像在经历着一场人生不可少的艰难修炼。
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延伸阅读
《诗经植物笔记》，韩育生著；南榖小莲绘
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
今译：
河上芦苇青苍苍，深秋露水结成霜。我所爱的那个人，就在河水另一方。逆着流水找她去，道险路阻且漫长。顺着流水找她去，宛然就在水中央。
河边芦苇长又密，早晨露水尚未干。我喜欢的那个人，就在河岸那一方。逆着流水找她去，道险路阻且陡峭。顺着流水找她去，宛然就在水中滩。
河边芦苇密又高，早晨露水尚未收。我所爱的那个人，就在河岸另一头。逆着流水找她去，道险路阻且弯曲。顺着流水找她去，宛然就在水中洲。
最早接触《秦风·蒹葭》，是在琼瑶《在水一方》这部小说里：
绿草苍苍，白雾茫茫。
有位佳人，在水一方。
我愿逆流而上，依偎在她身旁。
无奈前有险滩，道路又远又长。
我愿顺流而下，找寻她的方向。
却见依稀仿佛，她在水的中央。
正是爱上层楼的年纪，只一眼，少年的心旌便被诗里柔曼的清愁所俘获，春水淙琤，月上浅花。
那时候，琼瑶的作品正在大陆热销，获得大、中学生的青睐。花季少女们尤其钟爱这些深情柔美的小诗词，她们在本子上工工整整地抄下来，在无人的黄昏或者夜晚，小心翼翼地拿出来反复翻看。彼时，悄悄浮上脑际的，是那番青春小女子甜蜜而惆怅的心思和寄托，如深巷的迟桂花一般，回味悠长。
后来，才知道这首小诗改编自远古时代的《诗经》。找原诗来读，不可救药地沉迷。
《蒹葭》是《诗经》中极负盛名的一首爱情诗，受到历朝历代人的喜欢。明代诗人戴君恩评《蒹葭》：“宛转数言，烟波万里。《秋兴赋》《山鬼》伎俩耳。”如此厚此薄彼，足见其对《蒹葭》的厚爱。
清代牛运震对《蒹葭》推崇备至：“《国风》中第一篇飘渺文字……纯是情，不是景；纯是窈远，不是悲壮。感慨情深，在悲秋怀人之外，可思不可言。”
确实如大家所言，《蒹葭》之妙，妙在它的空灵幽渺。在诗中，蒹葭、白露、秋水、霜雾，这一组凄清的意象，宛如为此诗布下一抹怆然的底色。念念此诗，不独意会，且觉心伤，颇有身世之感，这正是《蒹葭》让人动情之处。
思念无不是一种痛苦的甜蜜，牵挂何尝不是一种最美的忧伤。最凄楚的爱情莫过于：遇见你，恨晚；爱上你，却不能相守；离开你，做不到；忘记你，又不能。
因此，同为爱情诗，《蒹葭》和《关雎》的格调大为不同。如果说，《关雎》开的是一朵枝头花，《蒹葭》捧出的则是一弯水中月；《关雎》胸臆直出，《蒹葭》情思缥缈，烟波浩荡；《关雎》寻求的是伴侣，是人，《蒹葭》追求的是梦，是心目中的神，可望而不可即。
因为可望而不可即，才使吟咏之人遐想联翩。天马行空地思，天花乱坠地念，无休无止，无穷无尽。当然，诗中的诗情画意亦无休无止，无穷无尽的水光潋滟，山色空蒙，陶然忘机。在爱情中，往往是这样，最美好的，永远是得不到的那个。若是美人在怀，长相依偎，哪还有那么多罗愁绮恨。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”虽然，凡尘你我从未知道这所谓伊人姓甚名谁，这世间，也再未有后来人得以窥见她的稀世容颜，却丝毫不影响世人对这首诗的喜欢，对这位伊人的喜欢，对这样的场景的迷恋。
距离，让抒情成为可能。若即若离，更让人想入非非。《蒹葭》追求的意境莫不如此。
喜欢上你的时候，就已经踏上征途，不问归期。
在周星驰主演的电影《大话西游》中，女主人公紫霞仙子就是在一大片一大片青青苍苍的蒹葭中出场的，伊人撑着一叶独舟翩然而来，美得不可方物，让观影的我们仿佛置身于《蒹葭》的意境。尔后，令我们念念不忘的就是至尊宝的真情吐诉：曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加一个期限，我希望是一万年。
爱是难的，在水一方的伊人，错过一时，一世便无可挽回。此后，哪怕你化身盖世英雄，身披金衣铠甲，脚踏七彩祥云，一个筋斗来回十万八千里，也未必还能获得机会。所以，如果你有幸遇到，千难万险，万不可辜负。
蒹葭，像极女儿家轻轻巧巧的小名，被人呼唤着，以绝对柔软轻盈的口吻，即便用尽全部力气，还是舍不得大声。
这两个带草头的汉字，捎带着山野气和露水味儿，扑面清新，全不似她另一个名字——“芦苇”的粗枝大叶，粗声大气。
“苍苍”“萋萋”“采采”，都是形容蒹葭繁盛的样子，《诗经》中善于用一些叠词，如鸣佩环，琳琳朗朗。在这里，这些叠词不仅为诗语平添一腔铿然之气，让整首诗读起来悠扬悦耳，诗意丛生，而且给诗境涂上一层怆然、清婉的况味。
这是个深秋清冷的天气，天空有着青瓷般的颜色，泠泠风紧，不经意地吹皱一泓碧水，拂过苍苍蒹葭，拂过蒹葭上茫茫白露，拂乱河岸上痴迷怅惘、怀想伊人的男子一腔秋水心绪。
水，是闲情，更是一种莫名的忧伤。
一泓碧水漫过心扉，会让人一下子柔软、惆怅起来。所以，诗歌中经常出现很多关于水的镜头：汉广之水，沧浪之水，洞庭之水，桃花潭水，康桥柔波；逝水，泪水，苦水……
“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”水，是时间的使者，生命的根源；
“思归若汾水，无日不悠悠。”水，是绵延不断的乡愁；
“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”水，是滔滔不绝的相思；
“请君试问东流水，别意与之谁短长？”水，是依依不舍的别恨；
“水是眼波横，山是眉峰聚。”水，是心上女子清秀美丽的眼波，是缠绵缱绻的柔情之源。
而在《蒹葭》里，水是阻隔，是男子和伊人之间无法泅渡的距离，是男子一往情深的执着。
思念若青萍，愁情如秋水汤汤，寻寻觅觅，唯伊为念。
围绕这个寻寻觅觅，围绕这个“唯伊为念”，诗人对男子的行动、心理刻意铺垫，采取正面描摹的手法进行三百六十度无死角扫描，这样，一组慢镜头在我们面前次第打开。
“溯洄从之”“溯游从之”描写男子忽而逆水而上，忽而顺水而下，全方位出手，不遗余力，只为追求伊人。
从“白露为霜”求到“白露未晞”，再到“白露未已”，他在时间里消磨着相思，在相思里消磨着自己。
“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”，于无声处听惊雷，于微妙处见真情。从这些方位的细微变换中可以看出，男子苦心孤诣，寻觅的道路费尽周折。
不畏“道阻且长”“道阻且跻”，直至“道阻且右”，男子的企慕思见不可谓不辛苦，信念不可谓不坚定，情感不可谓不热烈。
而男子心仪的女子——伊人，则隐退帷幕，始终是一个朦朦胧胧、扑朔迷离的背影。
“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”，三个短句，伊人“宛在”，使追寻的结局戛然而止，像极国画里的留白，含不尽之意于言外，余音绕梁。
多么希望每一个美好的开端，都有一个完美的结局，所谓的圆满，皆大欢喜，有情人终成眷属。后来，历经世事才知道，花好月圆只是一种偶然，寻常的只是月缺花残，空留遗憾。
为何所有的爱情都非要有一个圆满的结局不可呢？
古往今来，多少凄楚动人的故事之所以百世流芳，正是因为它们永远残缺的结局。
没有触礁的泰坦尼克号，就没有如许悲壮的爱情典故让人伤怀至今；只因为梁祝“楼台一别恨如海”，才有化蝶后的心碎翩翩舞千年。
这样的残缺，更让每个伤情之人洒一捧同情泪之时，亦在笃信为爱投入的情深如海，执着无悔。直至善感的心灵于不知不觉中，把故事中的情节移植到自己的遐想中，千方百计，设想着余生如何遭遇一次狭路相逢，且为爱做一场轰轰烈烈的牺牲；期许着与最爱的人执子之手、与子偕老，打造一段童话般的地老天荒。
···········“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
诗人建构了一个无限凄美的境界，让无数人在这弯意象中沉迷缠绵，想望此去经年的她，心扉沐浴着良辰好景的月光，一次一次地让柔软的心，倾洒泪水，浇灌思念成花朵，让那余香，留在陈年的素手上，袅袅如烟，沉吟至今。
或许也可以这样说，《蒹葭》追求的不仅仅是一种爱情，还是一种理想，是对任何美好事物心醉神迷的一种向往和追求，仰之弥高，钻之弥坚。倾心做一件事，亦如此。
情人节元宵节都要到啦，最近在读《诗经》，读到一些好的句子，会情不自禁地念给男朋友听。几千年前的先人，是如何表达爱意的？
翻遍《诗经》整理了八句诗，赶快收藏起来发朋友圈吧！
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手如柔荑，肤如凝脂。
巧笑倩兮，美目盼兮。
——《卫风·硕人》
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风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜！
——《郑风·风雨》
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宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
——《郑风·女日鸡鸣》
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有女同车，颜如舜华。
将翱将翔，佩玉琼琚。
——《郑风·有女同车》
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彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！
——《王风·买葛》
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投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报地，永以为好曲。
——《卫风·木瓜》
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关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女。君子好述。
——《周南·关睢》
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南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思。
——《周南·汉广》
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未见君子，优心中快。
亦既见止，亦既觏止，我心则降。
——《召南·虫草》
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死生契阅，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——《邶风·击鼓》
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你今晚的朋友圈文案是什么，记得分享哦❤️
情话，你只会说“我爱你”吗？看看名人怎么说情话。
朱生豪说：我是宋清如至上者。
王小波说：一想起你，我这张丑脸就泛起微笑。
如果用诗词说情话，会是怎样的呢？
30个“甜而不俗”的诗词情话，希望送给你最暖的爱意表达。
1.晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
2.归去来，玉楼深处，有个人相忆。——柳永《归朝别》
3.娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。——白居易《邻女》
4.蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省，谁省。从此簟纹灯影。——纳兰容若《如梦令》
5.若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰容若《蝶恋花》
6.别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
7.怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》
8.歌有声，妾有情。情声合，两无违。——李白《夜坐吟》
9.思君秋夜长，一夜魂九升。——白居易《长相思》
10.野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·野有蔓草》
11.若容相访饮牛津，相对忘贫。——纳兰性德《画堂春》
12.若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
13.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
14.积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。——《白石郎曲》
15.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
16.终日两相思。为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》
17.为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。——秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》
18.洞房记得初相遇。便只合、长相聚。——柳永《昼夜乐》
19.艳质无由见，寒衾不可亲。何堪最长夜，俱作独眠人。——白居易《冬至夜怀湘灵》
20.当君怀归日，是妾断肠时。——李白《春思》
21.知我意，感君怜，此情须问天。——温庭筠《更漏子·金雀钗》
22.绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？——《诗经·绸缪》
23.相见情已深，未语可知心。——李白《相逢行二首》
24.记得那年花下，深夜，初识谢娘时。——韦庄《荷叶杯·记得那年花下》
25.咫尺画堂深似海，忆来惟把旧书看，几时携手入长安？——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
26.佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。——李白《折荷有赠》
27.欲写彩笺书别怨。泪痕早已先书满。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
28.愿妾身为红菡萏。年年生在秋江上。重愿郎为花底浪。无隔障。随风逐雨长来往。——欧阳修《渔家傲》
29.长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。——姜夔《暗香·旧时月色》
30.不恋单衾再三起。有谁知，为萧娘，书一纸。——周邦彦《夜游宫》
这些甜而不俗的诗词情话，赶紧拿去用吧！
林夕在《明年今日》的歌词里写过：“在有生的瞬间能遇到你，竟花光所有运气。”说明遇到真爱的人都是幸运的。而那些埋葬在诗经里的爱情，率真而奔放，热烈而恒久。那些流传下来的经典的诗句，更是亘古不灭，流芳千古。今天诗经女孩选取刻骨铭心的12句，我们一起来见证《诗经》最美好的爱情！
清纳兰容若曾感慨，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”可见初恋在心目中的分量。有些时候，就是那惊鸿一瞥的初见，就成了你一辈子难以忘怀的怦然心动。
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一句话形成全诗的基调。“窈窕淑女，君子好逑。”再直白不过，却乐而不淫，哀而不伤。
2、 有一美人，清扬婉如。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·郑风·野有蔓草》
野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女往路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇正巧，正好是我的心愿。
3、螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
额角丰满眉细长，巧妙笑时酒窝好，美目盼时眼波俏。美人一个秋波、一个轻笑， 便使我永生难忘。而今生估计我们也很难见到这么纯天然的大美女了。
4、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的是心上人啊，就站在对岸的河边上。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女和水的意象结合在一起，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱——朦胧、缥缈、淡雅。
李白说，“入我相思门，知我相思苦。”相思起时，更是觉得纸短情长，夙兴夜寐，辗转反侧。诗经里这些相思的诗句，读一句觉得苦，读两句却不知苦为何味了。
5、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
热恋中的情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦。那痛苦到什么程度呢？一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，简直是无法想象。而这种物理时间和心理时间的区别，无非是为了极言其思念之切，之深而已。
6、未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止我心则降。——《诗经·召南·草虫》
女子听着虫鸣鸟叫，看着枯萎的秋草，枯黄的树叶，激起了她心中无限的愁思。她开始想象如果心爱的人出现在面前，会是怎样的一幅景象。女子想象着自己和心爱的人相见之后互相依偎、互诉衷情的情景，怎能让人不心动。
7、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。——《诗经·陈风·月出》
天上一轮圆月洒着皎洁的银辉，这夜色显得格外的美丽。但是再美丽的月色，也不如这娇美的姑娘，引起他无限的爱慕和情思。月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓起步，有一种说不出道不明的情愫滋生出来。此时此刻，此情此景，花好月圆，天惬人意。
8、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
你的衣领青青，常常挂在我心。单相思到了什么程度呢？每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。
谈情说爱到了一定的阶段，就会出现海誓山盟。有一些海誓山盟是约定，是誓言，是一生的承诺；有一些海誓山盟却成了最大的谎言，不敌再见。
9、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经·卫风·木瓜》
你送我木桃，我回你玉佩。不是报答你，想永远与你好而已。愿我如那玉佩，一辈子都能和你在一起。爱情最美好的样子，就是你心疼我，我心疼你，俩人永远在一起。
10、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。—《诗经·邶风·柏舟》
我心并非卵石圆，不能随便来滚转。我心并非草席那么软，不能任意来翻卷。你说一个女人心肠硬，都没有这位的心肠硬。她的铮铮誓言，直戳人心。
11、今夕何夕，与此良人。子兮子兮，如此良人何。——《诗经 · 唐风 · 绸缪》
今夜是何夜？见这好人真欢欣。你呀你，我该对你怎么办？而爱情最终的归宿，那就是娶了你做我的新娘。这样才能让我心花怒放，永久在一起。
12、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》
一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死白头偕老。这是海誓山盟的最高承诺，是爱情的最终归宿，是婚姻的最美好之处。如果你们能做到肝胆相照的互相依靠，不离不弃的长相厮守，死生契阔的不朽承诺，那恭喜你通关了，此生没白活！
从初见的邂逅相遇，到热恋的如隔三秋，到婚后的与子偕老。诗经女孩觉得，爱情它如此美丽。无数人受伤，但是无数人依旧去追寻。因为在这个世界上，一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人！
林夕在《明年今日》的歌词里写过：“在有生的瞬间能遇到你，竟花光所有运气。”说明遇到真爱的人都是幸运的。而那些埋葬在诗经里的爱情，率真而奔放，热烈而恒久。那些流传下来的经典的诗句，更是亘古不灭，流芳千古。今天诗经女孩选取刻骨铭心的12句，我们一起来见证《诗经》最美好的爱情！
清纳兰容若曾感慨，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”可见初恋在心目中的分量。有些时候，就是那惊鸿一瞥的初见，就成了你一辈子难以忘怀的怦然心动。
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一句话形成全诗的基调。“窈窕淑女，君子好逑。”再直白不过，却乐而不淫，哀而不伤。
2、 有一美人，清扬婉如。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·郑风·野有蔓草》
野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女往路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇正巧，正好是我的心愿。
3、螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
额角丰满眉细长，巧妙笑时酒窝好，美目盼时眼波俏。美人一个秋波、一个轻笑， 便使我永生难忘。而今生估计我们也很难见到这么纯天然的大美女了。
4、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的是心上人啊，就站在对岸的河边上。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女和水的意象结合在一起，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱——朦胧、缥缈、淡雅。
李白说，“入我相思门，知我相思苦。”相思起时，更是觉得纸短情长，夙兴夜寐，辗转反侧。诗经里这些相思的诗句，读一句觉得苦，读两句却不知苦为何味了。
5、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
热恋中的情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦。那痛苦到什么程度呢？一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，简直是无法想象。而这种物理时间和心理时间的区别，无非是为了极言其思念之切，之深而已。
6、未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止我心则降。——《诗经·召南·草虫》
女子听着虫鸣鸟叫，看着枯萎的秋草，枯黄的树叶，激起了她心中无限的愁思。她开始想象如果心爱的人出现在面前，会是怎样的一幅景象。女子想象着自己和心爱的人相见之后互相依偎、互诉衷情的情景，怎能让人不心动。
7、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。——《诗经·陈风·月出》
天上一轮圆月洒着皎洁的银辉，这夜色显得格外的美丽。但是再美丽的月色，也不如这娇美的姑娘，引起他无限的爱慕和情思。月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓起步，有一种说不出道不明的情愫滋生出来。此时此刻，此情此景，花好月圆，天惬人意。
8、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
你的衣领青青，常常挂在我心。单相思到了什么程度呢？每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。
谈情说爱到了一定的阶段，就会出现海誓山盟。有一些海誓山盟是约定，是誓言，是一生的承诺；有一些海誓山盟却成了最大的谎言，不敌再见。
9、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经·卫风·木瓜》
你送我木桃，我回你玉佩。不是报答你，想永远与你好而已。愿我如那玉佩，一辈子都能和你在一起。爱情最美好的样子，就是你心疼我，我心疼你，俩人永远在一起。
10、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。—《诗经·邶风·柏舟》
我心并非卵石圆，不能随便来滚转。我心并非草席那么软，不能任意来翻卷。你说一个女人心肠硬，都没有这位的心肠硬。她的铮铮誓言，直戳人心。
11、今夕何夕，与此良人。子兮子兮，如此良人何。——《诗经 · 唐风 · 绸缪》
今夜是何夜？见这好人真欢欣。你呀你，我该对你怎么办？而爱情最终的归宿，那就是娶了你做我的新娘。这样才能让我心花怒放，永久在一起。
12、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》
一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死白头偕老。这是海誓山盟的最高承诺，是爱情的最终归宿，是婚姻的最美好之处。如果你们能做到肝胆相照的互相依靠，不离不弃的长相厮守，死生契阔的不朽承诺，那恭喜你通关了，此生没白活！
从初见的邂逅相遇，到热恋的如隔三秋，到婚后的与子偕老。诗经女孩觉得，爱情它如此美丽。无数人受伤，但是无数人依旧去追寻。因为在这个世界上，一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人！
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